〖创富书库〗生命时空信息学讲义

知易命理心法
 
乾坤既定，阴阳纲纪。穷通寿考，时空相系。
天地合德，五气偏全。寒暖燥湿，四时交替。
探赜索隐，钩深至远。天道酬勤，易道无极。
气象规模，勿拘格局。吉凶悔吝，顺逆之机。
由体而用，宏达精微。阴阳为本，相互损益。
器物相变，象生理随。理承气行，宜扬宜抑。
四象为母，干支为子。龙生六子，秉性各异。
时空流转，移神换将。旺衰重判，另寻喜忌。
主客相见，临界相变。天地余缺，天地为药。
药神属性，随主而行。支神进退，干头配气。
阖关往来，运重本性。界内要本，界外要异。
年日相同，运勿再行。月日旺神，反而多益。
日时相随，酌情而定。年若同气，遇运则凶。
阳旺顺阳，阴旺顺阴。先观岁运，后观日主。
喜忌分论，日元为重。运适日忌，自然应凶。
欲晓造化，须知来处。学者静心，慧根即生。
阴阳动变，变化无穷。若能深悟，自能知命。
 
甲申年戊辰月
知易于知易庐
 
                       《生命时空信息学讲义》的魅力
杨   序
当今 命理书籍汗牛充栋 命理学说百家争鸣 命理研究方兴未艾 给广大易学爱好者提供了多重选择、多个平台和多种机遇。从癸未年4月开始 我闲暇之余浏览了大量命理网站 拜读了许多命学论著 聆听了一些理命大师对我本人八字的解读 深感受益良多 迷惘颇多。 在对自己中意的数部命理书籍进行反复比较之后 我最终选择了赵知易老师的生命时空学 作为自己学习命理的入门教材。我只所以作出这一选择，原因在于赵老师的命学著作-----《生命时空》又名《八字真鉴》。魅力无穷，其中蕴藏了很多可信、可学和可贵的东西。     一、作品之中见人品
古人讲 文如其人。读完《生命时空》 我们不难看出赵老师厚道、求实、进取的可贵品质。一是与人为善。他认为从事命理预测必须以善为本 多为求测者着想 多规劝、多提醒、多化解 绝不能教人违法、论人淫贱、诱人离婚和授人奸滑 体现了对他人的尊重与关爱。二是求真务实。他强调命理研究必须一切从实际出发 理论联系实际 客观印证 务求真谛 绝不能随意捏造、故弄玄虚和牵强附会。该书对命理古籍中的一些论点作了客观地分析和指正 对自己的观点也引入了大量实际例题作为佐证 体现了追求真理、严谨求实的治学态度。三是与时俱进。他提出命理研究必须依托现实社会 要随着社会的发展进步有所取舍、有所创新、有所扬弃 绝不能固步自封、抱残守缺、唯我独尊。书中放弃了子女个数、神煞等过时问题的研究 完善了婚姻、伤残、疾病等传统问题的研究 新增了股市、证券等新生事物的研究 体现了开拓进取、顺应时势的预测理念。
二、自然之中见必然
赵老师说“学易一定要遵循自然理法”。该书中许多精辟的命理论点 都是遵循自然规律得出的必然结论 处处体现着追求简单、辩证和个性的特征。首先是追求简单。他反复说 学习易理应遵循“大道至简”的法则 指出“能让易学爱好者一看就懂、一学就会、一用就准的才是好东西”。该书按照天干、地支的阴阳属性进行作用分析 简化以往许多繁杂的作用关系就是他从简的一例。其次是追求辩证。世间万事万物都是相互联系、相互依存的。有鉴于此他反复强调要深刻理解不易、变易、简易的含义 辩证研究人的八字。在时空、旺衰、喜忌、平衡、断语条件等诸多问题上 他都是先讲一般规律 再讲特殊情况; 先分析表面现象 再剖析深层命理 直逼自然之理。再次是追求个性。他从事易学研究有年 “不唯书，不唯名，只唯实” 不盲目崇拜名家、大师 总是遵循“太极思维”规律提出自己的观点 同时坚持理论与实践并重的原则 深钻细研 不断修正和完善自己的论点 自然流露着超脱和执着更彰显了不盲从、重创新的个性。
三、独立之中见独到
该书字里行间展示了与传统命理、其他流派的不同之处 体现了赵老师对命理的独到见解和独特作风。第一体现在思辨方法上。他认为“命理预测永远不会成为公式”只能按“太极思维和辩证思维”来推演。他的命理体系是以人的八字干支组合为基点 以阴阳平衡为前提推演阴阳二气随岁运时空变化而出现的状态进而以其平衡或失衡状态来判定凶吉的。第二体现在预测方法上。他擅长四柱、六爻、风水等多种预测方法 特别是他通过兼收并蓄创悟的大、小时空四柱之法把四柱法引入风水和六爻预测之中使易学园地又添新的奇葩; 他在四柱预测中严格按照阴阳变化规律 确定八字格局、找出主要矛盾、分析原局信息、结合岁运定出应期是一种较好掌握的预测方法。第三体现在教学方法上。他反对拜师收徒等江湖做法 坚称不能有负“老师”称号; 主张教学相长 采取开放式教学模式追求师生互动研讨、共同提高;对学员一视同仁 开设快速学习班、专业学习班供学员自选不分三六九等不搞重复收费提高了教学水平提升了人气和声望。
四、精论之中见精妙
该书语言质朴晓畅 说理细腻入微 论点精辟独到体现了赵老师命理思想表达的特色。其一 以比喻求生动。他用冬天的温室这一现实中的事物来解释抽象的时空关系; 用60个“不同素质灵魂的人” 来说明六十花甲子的抽象概念，很好地启发了读者的思路也显得生动有趣。其二 以反复求强化。为了提醒读者注意无论是在理论阐释里 还是在举例说明中 他都对四柱组合、干支搭配、阴阳属性、大运顺逆等重要问题反复进行了强调和点明以此帮助读者加深记忆。其三 以比较求深刻。书中对许多命理概念进行了对比论述比如五行转化与干支转化的不同命局用神与实际用神的差异干用神与支用神的差别五行旺衰与十干生旺死绝的区别等问题都解释得非常精细让读者深刻体验了易理的精彩之处。其四 以概括求精辟。该书对许多重要命理问题进行了高度概括 比如“富贵天干定旺衰坤元评”;“吉凶作用辨学理贵活用”;“组合决定行运行运决定变化”等都很好地浓缩了命理精华展示了知易命理体系的层次和魅力。
五、前瞻之中见前景
该书着眼命理学的未来发展 对易学研究提出了一些前瞻性见解 寄托了赵老师的易学理想。一方面倡导紧扣阴阳平衡拓展预测实践。针对当今命学界存在的不循易理、新招迭出的现象他提出既要返朴归真又要推陈出新要在深研《子平真诠》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》等命理古籍的基础上牢牢把握阴阳平衡之理“大胆假设，精心求证”努力把易学推向更高水平推出了预测实践的光明前景。另一方面呼吁摒弃门户之争促进易学繁荣。针对命学界门派林立、各执一端的现象 他主张“抛弃门派之见，加强相互交流和学习”重看预测应验效果形成易理统一、易法多样的繁荣前景。又一方面期许紧跟时代步伐搞好预测服务。针对功利现象严重、易学人才匮乏的现象他吁请易学各界“树立正确的符合社会发展的世界观、道德观、人生观、价值观”提高自身修养走出江湖术士的阴霾，真正成为新时代的“策划师”;立志顺应时代要求 提高和拓展预测技术“全方面、多方位的服务于社会，满足社会发展的需要” 勾画了一幅易学融入社会、紧跟时代、服务大众的美好前景。
以上是我学习知易命理的一些肤浅体会 完全是《生命时空》的恩赐。尽管赵老师为我所敬爱 其理论为我所喜爱 但我还是要冒昧地说《生命时空》一书 还有一些需要完善和值得探讨的问题。比如 。。。。。